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二郎搜山的二郎搜山图歌
胡适在《西游记考证》中指出：“这一篇《二郎搜山图歌》很可以表示《西游记》的作者的胸襟和著书的态度了”。《二郎搜山图歌》是吴承恩的一首题画诗，诗前有序云：“二郎搜山卷，吾乡豸史吴公家物。
《西游记》与《二郎搜山图歌》的主角尽管转换了，但二郎原来最神采的精神面貌：“担山赶太阳”（亦即“救月有矢救日弓”的通俗化说法）的英雄气概，却被转嫁给了孙悟空。
江翻海搅的意思形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。江翻海搅犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。出处明吴承恩《二郎搜山图歌》：江翻海搅走六丁，纷纷水怪无留踪。近义词江翻海沸、江翻海扰。
吴承恩诗文，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世，包括诗一卷，散文三卷，卷四末附小词三十八首。另有《续稿》一卷。
吴承恩之所以能写出《西游记》并创作出孙悟空这样顶天立地、寄托着他人生理想的神话英雄，其重要之点，乃在于吴承恩本人有着纵揽六合、吞吐天地的英雄情怀。其《二郎搜山图歌》有云：“救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄。
《搜山图》二郎神搜山降魔的故事
故宫国宝100件#搜山图，宋，佚名，绢本设色，纵53厘米，横533厘米，故宫博物院藏。《搜山图》表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事，所以也称为《二郎神搜山图》。
胡适在《西游记考证》中指出：“这一篇《二郎搜山图歌》很可以表示《西游记》的作者的胸襟和著书的态度了”。《二郎搜山图歌》是吴承恩的一首题画诗，诗前有序云：“二郎搜山卷，吾乡豸史吴公家物。
杨戬也被人们称为＂二郎神＂，中国神话传说中一个重要人物。
而且，在取经路上，孙悟空找来二郎神对付九头虫，最后也是哮天犬一口咬掉了九头虫的一个头。二郎神的神话传说：搜山降魔：二郎神带领神兵神将们搜山降魔的传说，有《搜山图》卷，也称为《二郎神搜山图》。
《二郎搜山图歌》写作在前，《西游记》写作在后。小说融合诗意，有因循，有变异。所谓因循有四：其一，二郎所用武器相似。
《灌口搜山图》是描写二郎神搜山驱魅的神话故事。古代传说中二郎神是秦昭王时（公元前三世纪）蜀守李冰之子，李冰凿山开渠，治河防洪，蜀人感激他的功德，立崇德祠以祀。自五代以下，香火不绝，并衍生出许多神异故事。
3000人搜山8天,哀牢山搜救究竟难在哪里?
1、很难行走。所以仅仅依靠救援队员们的人力背着遗体。走路都十分的困难。加上山高林密很难辨别方向。所以短短的3公里路程差不多走了几天的时间。搜救过程是十分的艰难。
2、地质探测员应该是进山做任务时，碰到了强磁场，轮盘失灵导致迷路。寻找出路四名地质探测员并不是新手，他们有一定的生存经验，从搜救的过程看，他们应该做了一些标记，可并没有起到作用。
3、早已遇难。搜救四位工作人员的遗体也是一件非常不容易的事情。因为无法确定他们的位置，寻找他们共出动了80000多次的人力。使用现代化仪器设备不计其数。搜救成本巨大。再加上由于哀牢山里的坡度非常的陡峭。山高林密。
4、山中方向难辨、能见度低救援人员进入哀牢山中后，发现这里山高林密，没有人类足迹涉及这里。这是一片原始森林，地形地貌非常复杂。
双炮老兵搜山是必胜吗
1、双车一兵或一车双兵或三兵强行攻破双士取胜。3老卒搜山 老兵配合其它子将死对方。3困毙 将对方所有棋子禁固在某个位置不能行走，对方欠行告输。
2、双炮士、双炮双相是必胜士象全的，但双炮不可能必胜士象全。其实双炮巧胜士象全都谈不上，只有士象全一方的士象在极特殊的位置时双炮才有机会胜的（摆的残局有这样的），只要中路有士象，就是和棋。
3、双炮无士象有巧胜单炮，帅占中在宫顶，双炮回底线和2线，对方炮必须占中遮王势，将军后可打吃。其它局面下，单炮方注意长拦对方炮或者防重炮将军就可和。
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